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瀑于声为听，瀑于色为观。不曰听曰观，其义何所安。圣意引未发，从得窥一端。观音有大士，听色无耳官。是观可括听，声中觅色难。垂岩活活者，满目鸣冰寒。
耳目皆心官，宜听者自合宜观。又曰百闻曾弗如一见，所以六根惟眼居耳前。是则观瀑之语具深义，岂徒偶尔徵言诠。峣峰快霁生紫烟，千尺飞瀑当秋悬。晶光上下㴸网水，坐令神心...
瀎潏擘涧垂飞虹，响鍧渒□金石同。是声是色非声色，观瀑即以为观空。直注旁溅势未已，咫尺亦须论万里。却悟适从瀑源来，一线细流潺足底。
遥源引水来，遇峡悬流落。不言听言观，圣意别有托。听在音摐然，观于色澹若。一动而一静，是理宜斟酌。
瀑之韵为声，瀑之体为形。于形实用观，于声方用听。韵诚体所发，声乃形所呈。然则观先听，圣藻揭义精。
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