再题栴檀林八咏
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五官自是首乎心,理则其施在酌斟。不出虞书十六字,进之一字曰惟钦。
理心宁曰务神奇,日用寻常要去私。欲以清明在方寸,万几顺应付无为。
五官定以心居主,思则得之孟子辞。应识理为思本耳,理心惟在辨微危。
尝记子舆语,心之官则思。理非方寸外,动即一身随。必也无所欲,斯能有可为。如其尚空寂,乃背圣经驰。
理有治之义,心实五官主。主当治其他,理主是何语。可知理主者,仍主自理取。天命之谓性,一贯为心所。自理及理他,唯者参之鲁。
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