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过兼不及总非中,离却平常不是庸。庸字莫将容易看,只斯为道用无穷。
性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。推原气禀由无极,只此一图传圣心。
轲死如何道乏人,缘知学字不分明。先除功利虚无习,尽把圣言身上行。
体用如何是一源,用犹枝叶体犹根。当于发处原其本,体立于斯用乃存。
人因形异种私根,不道其初同一源。直自源头明说下,尽将父母属乾坤。
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