有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉四首其一

本是癯然山泽士，衰年况自不胜衣。
色常带墨缘辞肉，形或如灰似杜机。
睢于久谢偕来众，蹇拙何心知我希。
世人莫诧方皋眼，相马由来失瘦肥。

有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉四首

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衣裁鹤氅鹖为冠，数卷方书一草庵。绛县老人知几岁，太仓仙令却多男。不为避人居郭外，每因采药到山南。年来颇讶婴儿色，道术从知宿所探。

东亭先生富道术，隐居城郭似江湖。随身长挟双白鹿，入市只悬一玉壶。社中渐觉推前辈，门外从教满病夫。子亦文园高卧客，年来肺气为君苏。

老杨自是关东客，短衣长躯枣红面。千里随身丈八矛，到处寻人斗轻健。谓余儒生颇好武，一揖滚滚发雄辩。坐惊平地起波涛，蠕蠕龙蛇手中现。拨开双龙分海嬉，攒簇两蛇合穴战。...

月出照松关，松阴正满地。恐有山僧归，终夜不须闭。

东南巨浸五湖深，古寺维舟正夕阴。客到山僧罢清磬，雀諠晴日下高林。夹洲烟火三家市，满目蒹葭万里心。徙倚不知余兴尽，月明还拟听龙吟。

有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉四首 其一