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泉自外来物，性实身中有。兹曰泉悦性，或涉倒置否。泉已非内存，更藉烹煎手。相资不可无，是谓因缘偶。得主乃识宾，莫向宾中取。
泉韵风情静者机，松枝竹鼎火升微。但谋口食无关性，苏陆由来两涉非。
性似泉相近，泉如性与盟。偶来即惜去，弗试讵知清。那待文武候，已看杯碗呈。但期差不误，小谨俗人情。
性知泉洁弗试可，泉惬性灵斯悦深。然此悦诚非易得，甫田继渥以甘霖。
倚璧山房架几楹，泉临阶下渫然清。玉泉第一虽当逊，喜是汲来就近烹。
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