山石险峻道路更崎岖狭窄，黄昏来寺中看到蝙蝠纷飞。
进入殿堂坐在石阶观新雨，雨后芭蕉叶大栀子长得肥。僧人说古壁上佛像画很好，用灯火照看所见确实稀奇。
和尚铺床扫席准备好羹饭，虽是粗茶淡饭也足能充饥。夜深静卧各种虫声都停息，岭上清明的月光照进门内。
天明独自信步辨不清道路，上山下岭总是被烟雾包围。满山红花涧碧芬芳又烂漫，常见松树栎树粗壮皆十围。
遇到溪流赤脚趟踏着涧石，水声哗哗响风儿飘起行衣。人生要能够如此自有乐趣，何必要拘拘束束为人所役？可叹与我同道的几个好友，怎么已到了晚年还不回归！

本诗的题目虽是《山石》，然而却不是咏物诗，而是诗人游洛阳惠林寺的记游诗，只是以诗的开头两个字作为题目。诗人按行程顺序，写了自己从黄昏入寺到次日天明离寺的过程。在诗中，诗人对古寺深山的幽深瑰奇景色作了细致生动的描绘，表现了他对人情美、自然美的向往和热爱。
开头四句描写诗人黄昏来到寺中的所见，点出夏季之初的景物；“僧言”四句写僧人热情周到的招待；“夜深”两句写山寺夜晚的幽静，诗人居住的称心；“天明”六句写诗人清晨告辞，在路上看到的秀丽景物和听到的美妙水声；“人生”以下四句写诗人对山林自然之美和人情之美的憧憬。“人生如此自可乐，岂必局促为人”两句，是整首诗的主旨。
诗人借鉴了散文中山水游记的写作方法，详记游踪，使本诗极富独创性。所选之景体现出诗人的独具匠心，不落窠臼。同时，诗人将写景与写人融合在一起，并在其中倾注自己的赞美之情。在风格上，全诗一气呵成，铿锵壮美，遒劲有力，让人回味无穷。