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目之官为观，心之官则思。观以外物引，思因内几驰。外物静可拒，内几动不时。内实要于外，曰澄乃无为。其观亦自息，精一有训辞。
因至澄观斋，深绎澄观义。澄实近无为，观乃邻有事。修已以治人，安民与察吏。何弗藉乎观，那尽澄而置。然羲传有言，百虑原一致。有事处无为，聊因存此意。
渡河稼事细周看，返辔园门倚碧峦。本少奏章待批理，遂教齐阁试盘桓。偶从旧作重检点，顿阔流光四燠寒。两岁有忧并无乐，一时即景付澄观。
设曰观为能，则澄应是所。即如我与物，相资如律吕。言同尚弗当，言异更不可。在我曰观物，在物曰澄我。物我两忘时，澄观诚绪语。
观固由双目，澄原在一心。则思贵知要，非礼勿傍寻。峦霭无尘韵，溪风有静音。拈题讵玩景，触处可为箴。
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