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目之官为观,心之官则思。观以外物引,思因内几驰。外物静可拒,内几动不时。内实要于外,曰澄乃无为。其观亦自息,精一有训辞。
因至澄观斋,深绎澄观义。澄实近无为,观乃邻有事。修已以治人,安民与察吏。何弗藉乎观,那尽澄而置。然羲传有言,百虑原一致。有事处无为,聊因存此意。
渡河稼事细周看,返辔园门倚碧峦。本少奏章待批理,遂教齐阁试盘桓。偶从旧作重检点,顿阔流光四燠寒。两岁有忧并无乐,一时即景付澄观。
设曰观为能,则澄应是所。即如我与物,相资如律吕。言同尚弗当,言异更不可。在我曰观物,在物曰澄我。物我两忘时,澄观诚绪语。
观固由双目,澄原在一心。则思贵知要,非礼勿傍寻。峦霭无尘韵,溪风有静音。拈题讵玩景,触处可为箴。
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