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意乃情专所主时,志之所向定于斯。要须总验心情意,一发而俱性在兹。
如何率性名为道,随事如由大路行。欲说道中条理具,又将理字别其名。
过兼不及总非中,离却平常不是庸。庸字莫将容易看,只斯为道用无穷。
性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。推原气禀由无极,只此一图传圣心。
轲死如何道乏人,缘知学字不分明。先除功利虚无习,尽把圣言身上行。
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