次秀野韵五首
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如何率性名为道，随事如由大路行。欲说道中条理具，又将理字别其名。
过兼不及总非中，离却平常不是庸。庸字莫将容易看，只斯为道用无穷。
性蔽其源学失真，异端投隙害弥深。推原气禀由无极，只此一图传圣心。
轲死如何道乏人，缘知学字不分明。先除功利虚无习，尽把圣言身上行。
体用如何是一源，用犹枝叶体犹根。当于发处原其本，体立于斯用乃存。
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